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    靠非遺節日收入萬億,科爾多瓦小鎮是如何做到的?

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    靠非遺節日收入萬億,科爾多瓦小鎮是如何做到的?

    發布日期:2020-07-14 作者: 點擊:

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    了遺跡和自然景觀,非遺可能是認識一個座城市,一個國家Z有效的途徑?!胺沁z”是一個國家和民族的文化傳統和精神濃縮。有時候,讀懂“非遺”,你就能讀懂這個國家!


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    在西班牙南部,距離弗拉明戈舞(Flamenco)起源地塞維利亞(Sevilla)一個小時車程的地方,有一座叫科爾多瓦(Córdoba)的小鎮??茽柖嗤咝℃偸且粋€擁有無數文化遺產和古跡的城市,由于它在瓜達爾基維爾河(River Guadalquivir)上的重要戰略位置,曾居住在這個城市中的不同民族留下了眾多遺跡,而其被列為非物質文化遺產的“庭院節”更是聞名全球,可以說參與“庭院節”就是體驗西班牙文化的絕佳選擇。


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    庭院節的由來


    每年五月,科爾多瓦小鎮會舉辦一年一度的“庭院節”(La Fiesta de los Patios),這個節日從1921年開始,至今已快有100年的歷史了。每年庭院節之時,迎春怒放的花朵會點綴著曲折的老城街道,一步一景,一庭一畫。當地人、游客、庭院設計的專業人士會匯集于此,別具特色的院落,噴泉,鮮花和阿拉伯特色的美食,每年吸引著數萬游客前來。


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    科爾多瓦的庭院如此著名,但事實上,庭院對于西班牙來說,可是舶來品。


    庭院這種建筑形式Z早出現在美索不達米亞南部的古城烏爾(現在的伊拉克境內)。公元前206年,科爾多瓦被古羅馬人占領。有修建庭院習慣的古羅馬人,在這片土地上修建起了第一座院落,為了在炎熱干燥的夏日有個納涼地方,古羅馬人開始在院里種植簡單的植物花卉。


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    公元711年,柏柏爾人入侵西班牙,在占領疆域的同時,也帶來了阿拉伯文化。其中就包括阿拉伯的庭院文化,這時的庭院風格變得更加豐富和多樣。羅馬人通常在住宅中建設兩個庭院,一個通向大門,設計比較簡潔大方,另一個是日常使用的庭院,設計更加精致。阿拉伯人簡化了羅馬庭院的設計,把兩個庭院簡化成了一個,并建造入口大廳以確保住宅與庭院的隱私性。


    因此,科爾多瓦有兩種風格迥異的庭院:第一種庭院是獨棟房屋的庭院,房間分布在庭院四周。通常是回廊,地板是瓷磚或石材的馬賽克。第二種是鄰里幾家住宅圍繞出來的庭院,如今已不那么流行。它通常有兩層,因此庭院里有回廊式陽臺,樓梯和瓦檐。這種庭院通常鋪地板,而中心一般不會有噴泉,而是一口水井,庭院還配有共用洗衣房。


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    11世紀,阿拉伯文化和西班牙基督教文化互相融合,產生了一種新的建筑藝術風格——穆德哈爾風格。從那以后,庭院裝飾逐漸成為了西班牙皇家和平民百姓的樂趣和生活之一。這些世代相傳的庭院,大多裝修精美,色彩艷麗的瓷磚、檸檬和橘樹,都是裝點庭院的好素材。小戶的四合院,大戶的噴泉雕像,各種彩色的瓷盤,擺滿綠色植物和鮮花……有花兒的季節,它們相得益彰;沒花的時候,盤子就是掛在墻上的點綴。


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    13世紀,基督教政權收復了西班牙南部。大部分的清真寺被改建成教堂,但是由于阿拉伯庭院精美、實用、氣勢磅礴,所以很多阿拉伯統治時期的庭院被保留下來。工業革命時期,很多貧困的人來到城市尋找機會。庭院成為了公共空間,幾個家庭同時居住在同一個庭院里。這些人沒有足夠的經濟能力,無法修復被破壞的庭院。因此,他們用花盆蓋住墻上的孔洞。這種方法逐漸演變為一種裝飾方法,成為了西班牙南部地區庭院的獨特風格。


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    1883年,世界著名的建筑藝術大師高迪(Antoni Gaudí i Cornet)著手設計文森特之家(Casa de Vicens)。高迪的設計打破了傳統,在文森特之家的設計過程中,選擇了大量的穆德哈爾風格建筑元素,并把這種風格與自己的想法結合,融入進了各種不同材料,包括鐵、玻璃、瓷磚和混凝土,打開了加泰羅尼亞風格建筑的新篇章。


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    2005年文森特之家(Casa de Vicens)被聯合國教科文組織列為世界遺產。之后,每年的庭院節(La Fiesta de los Patios)也成為了建筑設計師們和裝飾設計師們的歡聚盛會。


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    2012年,科爾多瓦庭院節(La Fiesta de los Patios)申遺成功,成為了西班牙的第11個世界非物質文化遺產,這個“非遺”小鎮開始向世界展示著她獨有的魅力,也給西班牙旅游經濟帶來了新的光景。根據西班牙數據平臺F&J報告統計,2012年當年,共有70317人造訪科爾多瓦小鎮,總計帶來了22,229.29億歐元的收入,比2010年增加了13.41%。作為以旅游業為主要經濟來源的西班牙,這筆收入足以讓政府看到了“非遺”帶來的經濟效應。


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    庭院節的盛況


    庭院節在每年五月的第二周和第三周舉行,屆時的科爾多瓦,遍地鮮花,空氣里飄著香料與橄欖的香氣,小酒館里坐滿了喝著啤酒聊天的人。


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    各個庭院的主人,會主動把自家的大門敞開,所有人都可以免費參觀拍照。當然,科爾多瓦市政府也為這些庭院開展了一場選美比賽,Z漂亮的庭院由大家投票選出,而獲勝院落的主人有豐厚的獎金。主辦方還會為庭院的花藝作品精心挑選詩句,為這花團錦簇的世界增添了滿滿的詩意。


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    同時,庭院節期間,每天還會有不同的民俗表演和活動,并會邀請當地Z負盛名的弗拉明戈歌舞表演藝術家參加演出。而這一切的歡慶都少不了當地特產,香醇的Montilla-Moriles葡萄酒和特色小吃的陪伴。


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    每年庭院節你都會看到不同風格的院子,新鮮美麗。而Z應人矚目的著實要屬“維也納宮”!維也納宮以擁有12個美麗的庭院著稱,曾多次在科爾多瓦庭院節的比賽中獲獎,被稱為“庭院博物館”!


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    12個庭院各有特色,橘樹、柏樹和花卉搭配出四季芬芳的園林小景。維也納宮還會展出16-18世紀的家具、裝飾品和武器。經過5個世紀的建造,維也納宮繼承了古羅馬和阿拉伯的傳統,這也使維也納宮成為科爾多瓦極具代表性庭院之一。


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    當然除了著名的維也納宮,科爾多瓦還有一條必去的“Calle de Los Flores”百花巷。無論什么季節,在這個悠然的小巷子里你總能找打別樣的驚喜,因為這里總是鮮花盛放。隨便鉆進一個小巷,雪白的墻壁上,錯落有致地掛著各色天竺葵,讓人靜靜地迷失在這鮮花之中。


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    今年,由于疫情原因,科爾多瓦庭院節未能如期舉辦。但科爾多瓦當地政府把“庭院節”搬到了網上,推出了27個私家花園組成的4條路線可供游客通過VR技術360度參觀。


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    在科爾多瓦小鎮,每一個庭院,每一塊磚瓦,每一枝鮮花,我們都可以感受到這個斗牛民族對生活的儀式感,那是一種認真與熱愛、積極樂觀的生活態度,和豁達開朗的生活方式。


    庭院節的發展歷程


    當站在這人來人往,歡聲笑語的庭院里,很難想象,庭院節在早期的舉辦和發展規劃上,也曾面臨著資金缺乏、民眾參與度過低,政策阻礙等各種困難。


    1918年,科爾多瓦人民第一次向世界打開了自己的庭院大門。


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    1921年,市長弗朗西斯科(Francisco Fernándezde Mesa)召開首屆庭院節,正式確立了這一風俗。當時,政府分別設立了100、75、25比塞塔(西班牙在2002年歐元流通前所使用的法定貨幣,1歐元等于166.386比塞塔)三個等級獎項。但由于當時收到的民眾響應特別少,導致沒舉辦幾年,比賽就擱置了,直到1933年才再次開啟。不過,也正因這幾次比賽,讓這個古老的傳統在10年間里,慢慢得到了復蘇和流行。


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    1936-1939年,西班牙內戰爆發,庭院節被迫中斷,1944年得以恢復,并第一次確立了庭院節比賽的評估標準。專業評審團的加入,讓庭院的建筑,裝飾和類型得到了統一的記錄和規劃。這個南部的“非遺”小鎮終于開始走上保護和發展的正軌。


    之后,隨著當地居民參加庭院比賽的人數逐漸攀升。1954年,時任市長的安東尼奧(Antonio Cruz Conde)增加了獎品數量和資金來源,一等獎高達8000比塞塔。甚至,政府還向未獲得名次的庭院提供財政援助,以抵消其照料者的費用和精力。


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    1956年,“科爾多瓦庭院節”、“庭院皇后選美比賽”和“佛朗明哥音樂節”同時舉辦,給單調的庭院節增添了別樣的色彩。多維度的藝術活動,吸引著興趣不同的人歡聚一堂。五月的科爾多瓦瞬間成為系列節日的天堂。在這,你可以看風景,聽音樂,認識各色的人群,和當地民眾交流裝飾心得......傳統就這樣融入進了生活,就算不是五月,你也能感受到整個文化在這存在發展的氣息。


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    1988年,算是庭院節的創新年,它的發展目光開始轉向當地的年輕人。由于之前的庭院節都以相對傳統的審美進行裝飾,當地年輕人參與度不高。因此,庭院評比在“古老”風格和“現代”風格之間進行了區分,例如從建筑保護,自然裝飾,水文藝術等方面有不同的標準。從此,庭院節開始出現更為年輕現代風格,越來越多的年輕人加入其中,甚至以此成為工作,傳承給下一代。


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    更值得一提的是,這個“非遺”小鎮對節日的周邊產物發展也是很有心得??茽柖嗤咄ピ翰┪镳^收藏了歷年來的手繪庭院節海報,從這一幅幅海報的風格變化,感受這近一個世紀的時間在這留下的痕跡,感受每一代庭院人的風格。


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    如今的科爾多瓦在經歷了幾個世紀的鼎盛與沒落后,依然保持著它的古樸沉靜,只在萬花叢中藏著抹不去的歲月的痕跡,用她的方式,靜靜地陪伴在科爾多瓦人身旁。


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    非物質文化遺產是一種特殊的文化遺產,主要以人為載體,具有重要的文化、歷史、經濟價值,它不僅是人類共同的文化瑰寶,還是人類文明的“活態”延續。西班牙科爾多瓦庭院節的成功離不開以下幾點:小鎮居民的積極參與、政府的支持與鼓勵以及不斷與現在設計相融合的推陳出新,這些經驗對于我國的非遺保護和傳承有很重要的參考價值。

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